微風夕語

書名：蘇菲的世界主題：自然派哲學家╱米雷思特的三位哲學家

◎哲學家們的課題

關於早期的希臘哲學家，他們所關心的議題是整個大自然的循環與變化是如何產生的，他們企圖在神話之外尋找一種理性的思維來解釋這一切。

而在這一個時期的哲學家，大部份認為這個世界上有一些東西是恆常存在的，因此世界是怎麼來的並不是個重要的問題，他們關注的是萬物的變牽。

[pre]◎米雷斯特的三位哲學家

● 泰利斯(Thales)

•水是萬物之源　　　•萬物中皆有神在

● 安納克西曼德(Anaximander)

•我們所存在的世界，只是『無限定者』中無數個生生　　　　滅滅的世界之一。

● 安納西梅尼斯(Anaximenes)

•空氣是萬物之源[/pre]

在這三個哲學家之中，泰利斯與安納西梅尼斯的想法並不難理解，他們都認為這個世界有有一種『萬物之源』，世間上的萬物都是由此組成的，只是他們兩個對於『萬物之源』到底是什麼，有不同的看法。

而泰利斯的『萬物中皆有神在』，或許可以理解成為他看到了這個世界上的一切自然現象，都有一種規律。天冷的時候水結成冰，當回暖時冰又成為了水。

他所謂的神，我覺得與赫拉克里特斯所指的神 (logos)，其實是同一種東西，一種自然界的法則。

而安納克西曼德的想法，在『蘇菲的世界』這本書中，並沒有交待的非常清楚。我在看這段文字的時候，可以說是完全不明白的。

但是這段文字讓我想到了一部小說和一部電影，倪匡的天書和李連杰的救世主。

在這兩部小說和電影裡頭，都有一個概念，就是整個宇宙是重覆的。

但是顯然這種想法，和安納克西曼德所說的『無限定者原素』所構成的世界，仍然有些差距。而這部份，我可就真的是完完全全地不明白了。

好啦，今天到這，明兒個寫關於帕梅尼德斯、赫拉克里特斯和恩培竇可里斯三者正反合之間的論述。