[辯思] 哈佛課堂上『電車問題』多數人的行為模式之解答。

這是之前在噗浪上河道看到的影片,是『正義:一場思辯之旅』的作者在哈佛開設的課程中的一小段節錄。我前兩天也跑去訂了一本,剛剛到貨了,不過我還沒開始看。

回到正題,第一次看這個影片的時候的確會思考:『為什麼三種情境下大家(絕大多數人)做出的決定會完全不同。』

後來今天早上在上班的時候靈光一現,發現這個問題並沒有這麼難解答,在影片中大多數人的決定會在三個情境下做出不同的選擇,原因很簡單,只有四個字--『可歸罪性』。其實我覺得影片中那個回答『主動和被動的差別』的學生,應該也似這個意思,但沒有解釋的很清楚。

首先,由於我們已經知道這是在哈佛(頂尖大學吶)的課堂上舉行的,所以我們可以假設以下兩點:

  • 影片中的大多數人是已經被社會化的,而且應該都很適應這個『社會』
  • 現代社會的『共同』價值是『殺人是錯的』(否則不會大多數的國家都對『謀殺』這件事有刑罰)

於是,在以上的假設中,再看清了所謂的人類就是一種『什麼都不會,就是最會推卸責任的動物』,一切就可以豁然開朗,發現多數人在這三個情況下的選擇其實是相當理性的。

  • 當你是電車車掌的時候

    • 事實
      • 你沒有不殺人的權力
      • 二選一:死五個還是死一個?
    • 下決定的理性評估
      • 反正你一定得殺人
      • 死一個當然比死五個好,我只能盡量降低傷害
    • 事後的反應
      • 有人因我而死了,但我沒得選啊!一定會有人死啊!
      • 不然你告訴我我要怎麼不殺人?我只能選死一個或五個啊,不然你告訴我怎麼辦?!
  • 當你是站在天橋上的那個人的時候

    • 事實
      • 你的選擇並不是死一個或死四個
      • 你的選擇是殺人或不殺人
        • 上述兩者的差別很大,請看下面『事後的反應』
    • 下決定前的理性評估
      • 我們已經被社會化成認為把那個胖子推下去是錯的,是謀殺!
      • 你把胖子推下去是謀殺喔!是你親手殺死一個人喲!
      • 下面的軌道被撞死人,和我無關啊,我是旁觀者啊!
    • 事後的反應
      • 如果你把胖子推下去
        • 我殺人了,我殺人了,我殺人了,我殺人了,我殺人了
        • 我要被判死刑了,我要被判死刑了
        • 我的人生完蛋了……
      • 如果你沒推胖子,不管下面撞死幾個人
        • 這真是個慘劇
        • I feel so sorry, but it is not my fault! I didn't do anything!! I couldn't do anything about it!!!
    • 你說如果你是正常人的話你會選哪個?
      • 當然是最安全,自己不會坐牢的選項啊!
      • 再說一次:『別人被火車撞死了又不是我的錯!!』
  • 當你是那個醫生的時候

    • 事實
      • 你不是阿撒達龍太郎
      • 就算你是阿撒達龍太郎,你也無法救活所有的人
      • 有些病本來就是沒辦法救活的
    • 下決定前的理性憑估
      • 『醫生不可能救活所有的人』是事實,是普遍的共識
      • 如果你跑去把那個在睡覺的人的器官摘下來,是你親手殺死一個人
    • 事後的反應
      • 如果你跑去摘那個來健康檢查的人的器官
        • 我殺人了,我殺人了,我殺人了,我殺人了,我殺人了
        • 我要被判死刑了,我要被判死刑了
        • 我的人生完蛋了……
      • 如果你讓那四個人病死
        • 這真是個慘劇
        • I feel so sorry, but it is not my fault!!
        • 我又不是神,怎麼可能救活所有的人?這不是我的錯!!

看到了嗎?其實大多數的人的選擇都很一致--選擇『被歸罪性』最低的那個。

當你沒有選擇,非得殺人的時候,當然選死的愈少愈好的那的邊。但當你有得選『他們死了,但不是我的錯』的時候,我相信大多數的人會選擇後者。畢竟,社會規範和道德倫理的約束,其力量是超忽想像的啊!

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